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兴化结婚接亲男方准备什么？
男方接亲要准备8物品：
1、糕点：糕点口味选择要清甜可口，数量上以双数为佳，要选择精致好看的糕点盒盛放，里面铺上红色的彩纸。
2、茶叶：茶叶在数量上，同样需要准备双数，一般是2罐。茶叶的保存要尤为注意，保证茶叶在干燥的环境中。
3、酒水：如今一般是准备2瓶酒，用礼盒包装起来，可用红色彩纸装饰。
4、水果：水果挑选上，尽量选择红苹果、鲜橙子之类颜色较鲜亮的水果，数量同样以双数为佳。
5、手捧花：新娘的手捧花是需要新郎拿着的，花卉可以选择真花，也可以选择仿真花，以玫瑰、百合等最为常见。
6、喜烟：喜烟是到新娘娘家的时候，需要分散给对方的亲友的，数量上要准备充足，档次质量也得过关。
7、礼炮：礼炮一般是到新娘家和离开新娘家时使用，选用礼炮的时候，要了解清楚当地的燃放规定哦。
8、红包：不同金额的红包要都准备一些，从2元一封的小红包，到200元的红包都得有。
唐玄宗最爱的梅妃，历史上真有这个人吗？
评论太多此时评论有点画蛇添足之意。我历史还算可以，唐玄宗在杨贵妃之前是最爱梅妃的，这个最爱指的是比较宠幸，其他的正史记载不多，野史到可以图一乐。
如果说到李隆基的爱情，第一时间想到的就是杨贵妃。这段感情还是相当特殊的，特别是玄宗当时，从自己儿子那里直接抢走了杨玉环更是惊世骇俗。后来安史之乱爆发之后，杨贵妃命丧马嵬坡，这段感情彻底成了一出悲剧。也正是因为这种凄美的爱情，让很多文人墨客千古传诵着哈哈。
皇帝绝对不会只有一个妃子，在杨玉环之前也宠幸过不少的女人，有一个女孩子梅妃，在各个方面都不比杨玉环差，但是为什么却不得玄宗的宠爱呢？梅妃是唐玄宗时期为数不多的才女妃子，她是父亲在30多岁时生出来的孩子，所以在家里一直被视作珍宝，从小就表现出过人的才智。14岁的时候就能够吟诗作赋，15岁便生得如此秀美，就像是从天上下凡的仙女儿一样。
梅妃成也清高，败也清高，殊不知玄宗的心里只剩玉环一人。
《梅妃传》载：江***萍，福建莆田人，江***萍自幼聪颖，父亲极赏识，自小就教她读书识字、吟诵诗文。精通乐器，善歌舞，琴棋书画无所不通，才貌兼备。***年间，太监高力士至闽、粤选美时，被选入侍玄宗。其性喜梅花，玄宗因赐号为“梅妃”。梅妃得宠数年后，已到花甲之年的唐玄宗，喜新厌旧，夺儿媳杨玉为妃，不务朝政。梅妃因而渐渐失宠，最后，被贬入冷宫上阳东宫。她曾作有《谢赐珍珠》和《楼东赋》等著名诗赋，后死于安史之乱。 
1962年，郭沫若先生到福建考察时，曾作有《途次莆田》诗：“梅妃生里传犹在，浃祭(郑樵)研田有孑遗。”梅妃作为历史名人已被载入《中国名人名胜大辞典》中。 而然，也有人提出质疑：唐太宗宠爱的梅妃历史上真有这个人？
质疑一、 《旧唐书》、《新唐书》，司马光的《资治通鉴》对于梅妃均无记载。 正史上对于杨贵妃的记载却很多。试想一个能与杨贵妃争宠的梅妃，被唐玄宗宠爱的嫔妃，而未载入正史，该不会是历史学家们的疏忽吧?新旧唐书，也没有高力士使闽的记载。
质疑二、 鲁迅先生在《中国***史略》中说到：“《梅妃传》一卷亦无撰人，盖见当时有把梅美人号梅妃者，泛言唐明皇时人．因造此传……”，从《梅妃传》跋文分析的话，是南北宋人伪作，梅妃是虚构人物。
《梅妃传》一卷，唐、宋史志未见著录，出自《说郛》卷三十八，未著录作者。《唐人说荟》定为唐·曹邺作，实不足信。但篇末有“唯叶少蕴与予得之”的话，则知作者为宋人。按，叶梦得(1077—1184)，字少蕴，号石林，苏州吴人。哲宗绍圣四年(10***)进士及第，徽宗朝累迁翰林学士;宋室南渡后，为江东安抚大使、拜崇信军节度使。著作丰富。有《石林总集》一百卷等多种。那么，作者与叶梦得有关系，或许即叶托辞实自作也未可知。
由此可见，《梅妃传》的作者佚名。抄录者也不知作者是何人，只知他是北宋、南宋之交的人。而《梅妃传》是最早记载梅妃其人其事的作品。其它所有关于梅妃的记载都是晚于该文，而且大多是该文的转抄，或者增加了传说部分。
质疑三、 《梅妃传》所记梅妃被贬所居上阳东宫在东都洛阳。与长安相距数百里，而洛阳上阳东宫也无翠华殿西阁，《梅妃传》所记唐玄宗夜召梅妃，当被杨贵妃发觉后，又怎会有梅妃“步归东宫”之事?
质疑四、 从地理演变看，唐玄宗在位时期，江东村可能还不存在。据当地“民间”传说，江***萍是个放鸭女，与能诗善赋的梅妃相差甚远。
也有人持不同观点：
观点一： 《梅妃传》创作时间与跋文，与梅妃有无其人没有因果关系。且梅妃事迹记载最早在宋朝的《莆阳比事》。
观点二： 《旧唐书》、《新唐书》所能传载的人物极少，唐明皇时代，嫔妃宫女近四万余人，但能立传的只有直接参与一些重大***的人。
观点三： 根据《***族谱》记载，梅妃家世显赫能歌善舞多才多艺，即使高力士没有使闽，梅妃也同样可以被选入宫为妃。
观点四： ⑴江东村不存在，这个推论没有对唐时的江东村是否存在进行认真考证。⑵曲解了莆田旧县志。 
观点五： 民间流传梅妃原为牧鸭女的故事，不足为据，非但不能证明她无才、更不能说明史无梅妃。而《***族谱》载，梅妃有良好的教育氛围。
观点六： 梅妃是唐朝人，宋人不了解详情也是情理之中的事。宫名随时可以更改，不管上阳东宫距长安多远，据《梅妃传》记载“密以戏马召妃至翠华西阁”，是用马接梅妃过来的。《梅妃传》是***题材，而不是正史，难免要添首加尾秀润一番。
观点七： 白居易的诗《上阳白发人》也能推测出，有人被杨贵妃逼进上阳东宫。作者因形势所迫，原型不一定叫“梅妃”。
结语：历史上梅妃是否真实存在，以无从可考，从古至今《梅妃传》中，梅妃的才情、温婉、淡雅如一缕清风深入人心，其凄美一生也令人为之叹息。而梅妃的一生正如唐玄宗诗句中“傲骨清香百卉稀”“卓卓不群如玉状”…
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